«الديمقراطية: زائفة أم حقيقية؟»: بداية الكتاب بالإنجليزية مع الترجمة العربية

It is a dangerous, but agreeable, game to play the prophet, perhaps unwise; but while admitting that, I am going to do so, not because I feel sure, but because I want to sift my own thoughts. I may be told “why not do so in private?” I’ve done that already. Probably it does not matter what an old man says, “He is a weather beaten block waiting for axe or fire.” Whatever Ideals are mine, there are few which are in agreement with the fashion of to-day. Still I am capable of looking forward. I’ve looked back a great deal in my life, and been a humble student of “Cause and Effect.” Young enough to believe, even though it lies distant from hence, in Utopia, and I make bold to say so. I still believe in the human race. I still believe in a capacity for repentance and change of direction from bad to a better state of things. It is likely that the desirable, according to my philosophy, would be the undesirable to many, perhaps, just now, most people! Nevertheless I mean to state it.

إنها لعبة خطيرة، ولكنها ممتعة، أن تتنبأ بالمستقبل، وربما كانت غير حكيمة؛ ولكن بينما أعترف بذلك، سأفعلها، لا لأنني واثق، بل لأنني أريد أن أنقح أفكاري. قد يقال لي: لماذا لا تفعل ذلك على انفراد؟ لقد فعلت ذلك بالفعل. على الأرجح لا يهم ما يقوله رجل عجوز، فهو كتلة صخرية أنهكتها العواصف تنتظر الفأس أو النار. وأيا كانت المثل التي أحملها، فقليلة هي التي تتفق مع موضة اليوم. ومع ذلك فأنا قادر على التطلع إلى الأمام. لقد تطلعت إلى الوراء كثيرا في حياتي، وكنت تلميذا متواضعا لدرس السبب والنتيجة. وما زلت شابا بما يكفي لأؤمن، حتى وإن كانت بعيدة عن هنا، بالمدينة الفاضلة، وأجرؤ على قول ذلك. ما زلت أؤمن بالجنس البشري. وما زلت أؤمن بقدرة على التوبة وتغيير الاتجاه من السيئ إلى حال أفضل. ومن المرجح أن ما هو مرغوب فيه حسب فلسفتي سيكون غير مرغوب فيه لدى كثيرين، وربما لدى معظم الناس الآن. ومع ذلك أعتزم أن أعلنه.

William Morris made a delightful story, “News from Nowhere”; he thought that Socialism would realise his Ideal, perhaps it might; anyway Socialism is a pleasanter word than Individualism, it suggests “Thou,” the other cries “I.” Thou has not been in the air of late. I has been so, and prominently; of this, more presently!

لقد كتب وليام موريس قصة بديعة، أخبار من لا مكان؛ وكان يظن أن الاشتراكية ستحقق مثله الأعلى، وربما تفعل؛ على أي حال، الاشتراكية كلمة ألطف من الفردية، فهي توحي بكلمة أنت، بينما تصرخ الأخرى بكلمة أنا. ولم تكن كلمة أنت حاضرة في الأجواء مؤخرا. أما كلمة أنا فقد كانت حاضرة، وبشكل بارز؛ وسنتحدث عن هذا لاحقا.

Some great and wise men have spent considerable energies in building Utopia. Jesus Christ, Moses, Hamurrabbi, and Mohammed, Plato, Sir Thomas More, and, when I come to think of it, all leaders of thought have played with the bricks of that entertaining place. I imagine that the folk, who think at all, form a picture of their preference, which includes the future with the present. Seemingly, the future has a habit of taking care of itself; that is possibly a fatalistic fallacy! What will be done in the future is in the making of the present. The flower is forming out of sight. We have no reason for knowing what kind of being the man of the future, even of the near future, is to be. One thing, however, is pretty certain; he will be as good or evil, ignorant or learned, as he chooses. We might reason together for a year as to the meaning of Good and Evil. To clear the way I will state now that I am a firm believer in Free Will, in as far as conduct is concerned. We have to die; that is a physical law as that we live is; but we can retard even the supreme victor, death, by effort of Will. To wish ardently is half way to obtaining.

لقد أنفق بعض العظماء والحكماء طاقات كبيرة في بناء المدينة الفاضلة. يسوع المسيح، وموسى، وحمورابي، ومحمد، وأفلاطون، والسير توماس مور، وحين أفكر في الأمر، فإن جميع قادة الفكر قد لعبوا بطوب ذلك المكان الممتع. أتصور أن الناس، الذين يفكرون أصلا، يكوّنون صورة لتفضيلاتهم، تشمل المستقبل مع الحاضر. ويبدو أن المستقبل اعتاد أن يعتني بنفسه؛ وربما كان ذلك مغالطة قدرية. إن ما سيحدث في المستقبل يتشكل في الحاضر. والزهرة تتكون بعيدا عن الأنظار. وليس لدينا سبب لمعرفة أي نوع من الكائنات سيكون إنسان المستقبل، حتى المستقبل القريب. غير أن هناك أمرا واحدا شبه مؤكد: أنه سيكون صالحا أو شريرا، جاهلا أو متعلما، بحسب اختياره. وقد نتناقش عاما كاملا حول معنى الخير والشر. ولتمهيد الطريق، أعلن الآن أنني مؤمن إيمانا راسخا بالحرية، فيما يتعلق بالسلوك. علينا أن نموت؛ فهذا قانون طبيعي كما أننا نعيش؛ لكننا نستطيع أن نؤخر حتى المنتصر الأسمى، الموت، بجهد الإرادة. وإن الرغبة الشديدة نصف الطريق إلى التحقيق.