«كتاب الأدغال»: بداية الكتاب بالإنجليزية مع الترجمة العربية

It was seven o’clock of a very warm evening in the Seeonee hills when Father Wolf woke up from his day’s rest, scratched himself, yawned, and spread out his paws one after the other to get rid of the sleepy feeling in their tips. Mother Wolf lay with her big gray nose dropped across her four tumbling, squealing cubs, and the moon shone into the mouth of the cave where they all lived. “Augrh!” said Father Wolf. “It is time to hunt again.” He was going to spring down hill when a little shadow with a bushy tail crossed the threshold and whined: “Good luck go with you, O Chief of the Wolves. And good luck and strong white teeth go with noble children that they may never forget the hungry in this world.”

كانت الساعة السابعة من مساء شديد الحرارة في تلال سيوني حين استيقظ الأب ذئب من راحته النهارية، فحك جسده وتثاءب وبسط قوائمه واحدة بعد الأخرى ليطرح عن أطرافها ثقل النعاس. وكانت الأم ذئبة ممددة وأنفها الرمادي الكبير منخفض فوق جرائها الأربعة المتدحرجة الصائحة، والقمر يضيء فم الكهف الذي كانوا جميعا يسكنونه. قال الأب ذئب: «أغر!» ثم أضاف: «حان وقت الصيد مرة أخرى». وكان على وشك أن يقفز نازلا من التل حين عبر عتبة الكهف ظل صغير بذيل كثيف وهو يئن: «حظا سعيدا يرافقك يا زعيم الذئاب. وحظا سعيدا وأنيابا بيضاء قوية ترافق الأطفال النبلاء حتى لا ينسوا أبدا الجائعين في هذا العالم».

“Good luck go with you, O chief of the wolves.”

«حظا سعيدا يرافقك يا زعيم الذئاب».

It was the jackal—Tabaqui, the Dish-licker—and the wolves of India despise Tabaqui because he runs about making mischief, and telling tales, and eating rags and pieces of leather from the village rubbish-heaps. But they are afraid of him too, because Tabaqui, more than anyone else in the jungle, is apt to go mad, and then he forgets that he was ever afraid of anyone, and runs through the forest biting everything in his way. Even the tiger runs and hides when little Tabaqui goes mad, for madness is the most disgraceful thing that can overtake a wild creature. We call it hydrophobia, but they call it dewanee—the madness—and run.

كان ابن آوى، طبقاقي لعاق الصحون، وذئاب الهند تحتقر طبقاقي لأنه يجري هنا وهناك يثير الفتن ويروي الحكايات ويأكل الخرق وقطع الجلد من أكوام قمامة القرية. لكنها تخافه أيضا، لأن طبقاقي، أكثر من أي مخلوق آخر في الأدغال، معرض للجنون، وحينها ينسى أنه كان يخاف من أحد، فيجري في الغابة يعض كل ما يعترض طريقه. حتى النمر يجري ويختفي حين يصاب طبقاقي الصغير بالجنون، لأن الجنون أشنع ما يمكن أن يصيب مخلوقا متوحشا. نحن نسميه داء الكلب، أما هم فيسمونه ديواني، أي الجنون، ويهربون.

“Enter, then, and look,” said Father Wolf stiffly, “but there is no food here.”

قال الأب ذئب بجفاء: «ادخل إذن وانظر، لكن لا طعام هنا».

“For a wolf, no,” said Tabaqui, “but for so mean a person as myself a dry bone is a good feast. Who are we, the Gidur-log [the jackal people], to pick and choose?” He scuttled to the back of the cave, where he found the bone of a buck with some meat on it, and sat cracking the end merrily.

قال طبقاقي: «ليس للذئب، لا، لكن لشخص وضيع مثلي عظم يابس وليمة طيبة. من نحن، الجيدور لوغ، أي شعب ابن آوى، حتى نختار وننتقي؟» ثم انسل إلى مؤخرة الكهف حيث وجد عظم ظبي عليه شيء من اللحم، فجلس يقضم طرفه مبتهجا.

“All thanks for this good meal,” he said, licking his lips. “How beautiful are the noble children! How large are their eyes! And so young too! Indeed, indeed, I might have remembered that the children of kings are men from the beginning.”

قال وهو يلعق شفتيه: «كل الشكر على هذه الوجبة الطيبة. ما أجمل الأطفال النبلاء! وما أكبر عيونهم! وما أصغر سنهم أيضا! حقا، حقا، كان يمكن أن أتذكر أن أبناء الملوك رجال منذ البداية».

Now, Tabaqui knew as well as anyone else that there is nothing so unlucky as to compliment children to their faces. It pleased him to see Mother and Father Wolf look uncomfortable.

وكان طبقاقي يعرف كما يعرف غيره أنه لا شيء أشد سوء حظ من مدح الأطفال في وجوههم. وقد أعجبه أن يرى الأم والأب ذئب يبدوان غير مرتاحين.

Tabaqui sat still, rejoicing in the mischief that he had made, and then he said spitefully:

جلس طبقاقي ساكنا يبتهج بالفتنة التي أثارها، ثم قال بحقد:

“Shere Khan, the Big One, has shifted his hunting grounds. He will hunt among these hills for the next moon, so he has told me.”

«شيري خان، الكبير، غيّر أماكن صيده. سيصيد بين هذه التلال في الشهر القادم، هكذا أخبرني».

Shere Khan was the tiger who lived near the Waingunga River, twenty miles away.

كان شيري خان النمر الذي يعيش قرب نهر واينغونغا، على بعد عشرين ميلا.

“He has no right!” Father Wolf began angrily—“By the Law of the Jungle he has no right to change his quarters without due warning. He will frighten every head of game within ten miles, and I—I have to kill for two, these days.”

بدأ الأب ذئب غاضبا: «ليس له حق! بموجب قانون الأدغال ليس له حق في تغيير مقره دون إنذار واجب. سيخيف كل رأس صيد في نطاق عشرة أميال، وعلي أنا أن أقتل لاثنين هذه الأيام».

“His mother did not call him Lungri [the Lame One] for nothing,” said Mother Wolf quietly. “He has been lame in one foot from his birth. That is why he has only killed cattle. Now the villagers of the Waingunga are angry with him, and he has come here to make our villagers angry. They will scour the jungle for him when he is far away, and we and our children must run when the grass is set alight. Indeed, we are very grateful to Shere Khan!”

قالت الأم ذئبة بهدوء: «لم تسمه أمه لونغري، أي الأعرج، عبثا. لقد كان أعرج بإحدى قوائمه منذ ولادته. ولهذا لم يقتل إلا الماشية. والآن سكان قرية واينغونغا غاضبون منه، وقد جاء إلى هنا ليغضب سكان قريتنا. سيمشطون الأدغال بحثا عنه وهو بعيد، وسنضطر نحن وأطفالنا إلى الهرب حين تشعل النار في العشب. حقا، نحن ممتنون جدا لشيري خان!»

“Shall I tell him of your gratitude?” said Tabaqui.

قال طبقاقي: «أأخبره بامتنانكم؟»

“Out!” snapped Father Wolf. “Out and hunt with thy master. Thou hast done harm enough for one night.”

قال الأب ذئب مقاطعا: «اخرج! اخرج واصطد مع سيدك. لقد ألحقت ضررا كافيا في ليلة واحدة».

“I go,” said Tabaqui quietly. “Ye can hear Shere Khan below in the thickets. I might have saved myself the message.”

قال طبقاقي بهدوء: «أنا ذاهب. يمكنكم سماع شيري خان في الأدغال الكثيفة بالأسفل. كان يمكن أن أوفر على نفسي عناء الرسالة».