La piedra lunar: el comienzo del libro en inglés con traducción al español

I address these lines—written in India—to my relatives in England.

Dirijo estas líneas, escritas en la India, a mis parientes de Inglaterra.

My object is to explain the motive which has induced me to refuse the right hand of friendship to my cousin, John Herncastle. The reserve which I have hitherto maintained in this matter has been misinterpreted by members of my family whose good opinion I cannot consent to forfeit. I request them to suspend their decision until they have read my narrative. And I declare, on my word of honour, that what I am now about to write is, strictly and literally, the truth.

Mi propósito es explicar el motivo que me ha inducido a negarle la mano de la amistad a mi primo John Herncastle. La reserva que hasta ahora he mantenido en este asunto ha sido malinterpretada por miembros de mi familia cuya buena opinión no puedo consentir en perder. Les ruego que suspendan su decisión hasta que hayan leído mi relato. Y declaro, bajo palabra de honor, que lo que ahora estoy a punto de escribir es, estricta y literalmente, la verdad.

The private difference between my cousin and me took its rise in a great public event in which we were both concerned—the storming of Seringapatam, under General Baird, on the 4th of May, 1799.

La diferencia privada entre mi primo y yo tuvo su origen en un gran acontecimiento público en el que ambos participamos: el asalto de Seringapatam, bajo el general Baird, el 4 de mayo de 1799.

In order that the circumstances may be clearly understood, I must revert for a moment to the period before the assault, and to the stories current in our camp of the treasure in jewels and gold stored up in the Palace of Seringapatam.

Para que las circunstancias se entiendan con claridad, debo remontarme por un momento a la época anterior al asalto, y a las historias que circulaban en nuestro campamento sobre el tesoro en joyas y oro guardado en el Palacio de Seringapatam.

II

II

One of the wildest of these stories related to a Yellow Diamond—a famous gem in the native annals of India.

Una de las más fantásticas de estas historias se refería a un Diamante Amarillo, una gema famosa en los anales nativos de la India.

The earliest known traditions describe the stone as having been set in the forehead of the four-handed Indian god who typifies the Moon. Partly from its peculiar colour, partly from a superstition which represented it as feeling the influence of the deity whom it adorned, and growing and lessening in lustre with the waxing and waning of the moon, it first gained the name by which it continues to be known in India to this day—the name of THE MOONSTONE. A similar superstition was once prevalent, as I have heard, in ancient Greece and Rome; not applying, however (as in India), to a diamond devoted to the service of a god, but to a semi-transparent stone of the inferior order of gems, supposed to be affected by the lunar influences—the moon, in this latter case also, giving the name by which the stone is still known to collectors in our own time.

Las tradiciones más antiguas que se conocen describen la piedra como engastada en la frente del dios indio de cuatro brazos que representa la Luna. En parte por su color peculiar, en parte por una superstición que la representaba sensible a la influencia de la deidad que adornaba, y creciendo y disminuyendo en lustre con el crecer y menguar de la luna, adquirió primero el nombre por el que sigue siendo conocida en la India hasta el día de hoy: el nombre de LA PIEDRA DE LUNA. Una superstición similar prevaleció antiguamente, según he oído, en la antigua Grecia y Roma; no aplicándose, sin embargo, como en la India, a un diamante consagrado al servicio de un dios, sino a una piedra semitransparente del orden inferior de las gemas, que se suponía afectada por las influencias lunares, dando también la luna, en este último caso, el nombre por el que la piedra sigue siendo conocida entre los coleccionistas de nuestra propia época.

The adventures of the Yellow Diamond begin with the eleventh century of the Christian era.

Las aventuras del Diamante Amarillo comienzan con el siglo XI de la era cristiana.

At that date, the Mohammedan conqueror, Mahmoud of Ghizni, crossed India; seized on the holy city of Somnauth; and stripped of its treasures the famous temple, which had stood for centuries—the shrine of Hindoo pilgrimage, and the wonder of the Eastern world.

En esa fecha, el conquistador mahometano Mahmud de Ghazni cruzó la India, se apoderó de la santa ciudad de Somnauth y despojó de sus tesoros al famoso templo que había permanecido en pie durante siglos, santuario de peregrinación hindú y maravilla del mundo oriental.

Of all the deities worshipped in the temple, the moon-god alone escaped the rapacity of the conquering Mohammedans. Preserved by three Brahmins, the inviolate deity, bearing the Yellow Diamond in its forehead, was removed by night, and was transported to the second of the sacred cities of India—the city of Benares.

De todas las deidades adoradas en el templo, solo el dios de la luna escapó de la rapacidad de los mahometanos conquistadores. Preservada por tres brahmanes, la deidad inviolada, que llevaba el Diamante Amarillo en la frente, fue retirada de noche y transportada a la segunda de las ciudades sagradas de la India: la ciudad de Benarés.

Here, in a new shrine—in a hall inlaid with precious stones, under a roof supported by pillars of gold—the moon-god was set up and worshipped. Here, on the night when the shrine was completed, Vishnu the Preserver appeared to the three Brahmins in a dream.

Aquí, en un nuevo santuario, en una sala incrustada de piedras preciosas, bajo un techo sostenido por columnas de oro, el dios de la luna fue instalado y adorado. Aquí, la noche en que se completó el santuario, Vishnu el Conservador se apareció a los tres brahmanes en sueños.

The deity breathed the breath of his divinity on the Diamond in the forehead of the god. And the Brahmins knelt and hid their faces in their robes. The deity commanded that the Moonstone should be watched, from that time forth, by three priests in turn, night and day, to the end of the generations of men. And the Brahmins heard, and bowed before his will. The deity predicted certain disaster to the presumptuous mortal who laid hands on the sacred gem, and to all of his house and name who received it after him. And the Brahmins caused the prophecy to be written over the gates of the shrine in letters of gold.

La deidad sopló el aliento de su divinidad sobre el Diamante en la frente del dios. Y los brahmanes se arrodillaron y ocultaron el rostro en sus ropas. La deidad ordenó que la Piedra de Luna fuera vigilada, desde ese momento en adelante, por tres sacerdotes por turno, noche y día, hasta el fin de las generaciones de los hombres. Y los brahmanes escucharon y se inclinaron ante su voluntad. La deidad predijo cierto desastre para el mortal presuntuoso que pusiera las manos sobre la gema sagrada, y para todos los de su casa y su nombre que la recibieran después de él. Y los brahmanes hicieron escribir la profecía sobre las puertas del santuario con letras de oro.